Nhà thờ đức bà hcm

     
Ngày thường: (Weekdays) 05:30 - 17:30Chúa nhật: (sun) 05:30 | 08:00 | 09:30 (English mass) – 16:00 | 17:30 | 19:00

Giờ lễ nhà thời thánh Đức Bà:

Ngày thường (Weekdays):05:30 | 17:30Chúa nhật (sun):05:30 | 08:00 | 09:30 (English mass) – 16:00 | 17:30 | 19:00


Lịch sử nhà thờ đức bà

Nhà thờ bao gồm tòa Đức Bà dùng Gòn (tên thiết yếu thức: Vương cung thánh đường thiết yếu tòa Đức bà mẹ Vô lan truyền Nguyên tội, giờ Anh: Immaculate Conception Cathedral Basilica, tiếng Pháp: Cathédrale Notre-Dame de Saïgon, call tắt là Nhà cúng Đức Bà) là nhà thời thánh chính tòa của Tổng giáo phận thành phố Hồ Chí Minh, một trong những công trình loài kiến trúc khác biệt của sài Gòn, điểm đến lựa chọn của khác nước ngoài trong và xung quanh nước, nét đặc thù của phượt Việt Nam

Ngay sau khi chiếm dùng Gòn, Pháp đã mang đến lập đơn vị thờ để triển khai nơi cử hành Thánh Lễ cho những người theo đạo Công giáo. Khu nhà ở thờ đầu tiên được lập ở mặt đường Số 5 (nay là con đường Ngô Đức Kế). Đây vốn là 1 ngôi chùa nhỏ của người việt bị bỏ phí do chiến cuộc, linh mục Lefebvre đang tu sửa ngôi chùa này thành đơn vị thờ. Vị ngôi bên thờ đầu tiên đó quá nhỏ dại nên vào năm 1863, Đô đốc Bonard đã đưa ra quyết định cho khởi công xây dựng ở vị trí khác một thánh địa khác bằng gỗ bên bờ “Kinh Lớn” (còn call là tởm Charner, vị trí là trụ sở Tòa Tạp Tụng thời việt nam Cộng hòa).

Bạn đang xem: Nhà thờ đức bà hcm

Cố đạo Lefebvre tổ chức lễ để viên đá thứ nhất xây dựng công ty thờ vào ngày 28 tháng 3 năm 1863. Thánh địa được dựng bởi gỗ, xong vào năm 1865, ban sơ gọi là Nhà thờ Saigon. Về sau, do nhà thời thánh gỗ này bị hư sợ hãi nhiều bởi mối mọt, các buổi lễ được tổ chức trong phòng khánh máu của Dinh Thống Đốc cũ, về sau cải thành trường học Lasan Taberd, cho tới khi nhà thờ lớn xây xong.

Tháng 8 năm 1876, Thống đốc nam kỳ Duperré đã tổ chức một kỳ thi vẽ đồ dùng án xây cất nhà cúng mới. Thừa qua 17 vật án thi công khác, đồ vật án của bản vẽ xây dựng sư J. Bourard với phong cách kiến trúc Roman cải biên pha trộn nét phong thái kiến trúc Gothic đã được chọn. Ban đầu, vị trí xây cất được ý kiến đề nghị ở 3 nơi:

Trên nền ngôi trường Thi cũ (nay là góc mặt đường Lê Duẩn và Hai Bà Trưng, tức địa chỉ tòa Lãnh sự Pháp).Ở khu vực Kinh mập (tại vị trí nhà thời thánh cũ, nay thuộc con đường Nguyễn Huệ).Vị trí hiện nay nay.
*
Tượng đồng Giám mục Adran cùng Hoàng tử Cảnh, trước nhà thờ trước kia

Sau cùng vị trí bây chừ đã được chọn. Sau khoản thời gian đề án xây đắp được chọn, Đô đốc Duperré đến đấu thầu bài toán xây dựng thánh địa và cũng chính phong cách xây dựng sư này là fan trúng thầu cùng trực tiếp giám sát công trình. Mọi vật liệu từ xi măng, fe thép mang đến ốc vít những mang từ bỏ Pháp sang. Đặc biệt, mặt không tính của dự án công trình xây bởi loại gạch đặt làm cho tại Marseille (Pháp), để trần, ko tô trát, không dính bụi rêu mà đến thời điểm này vẫn còn màu sắc hồng tươi.

Ngày 7 tháng 10 năm 1877, Giám mục Isidore Colombert đặt viên đá trước tiên trước mặt Phó soái nam Kỳ với đông đủ nhân vậtcấp cao thời ấy. Nhà thời thánh được thi công trong 3 năm. Lễ Phục sinh, ngày 11 tháng tư năm 1880, nghi tiết cung hiến với khánh thành vị cố đạo Colombert tổ chức trọng thể với sự xuất hiện của Thống đốc nam giới Kỳ Le Myre de Vilers.

Hiện nay, bên trên bệ phía trên, phía bên trong cửa ra vào nhà thờ, gồm chiếc bảng đá hoa gắn trong hiên chạy dọc (transept) ghi ngày khởi công, ngày khánh thành cùng tên vị công trình xây dựng sư. Toàn bộ mọi giá thành xây dựng, trang trí nội thất đều vị Soái tủ Nam Kỳ đài thọ, cùng với số chi phí 2.500.000 franc Pháp theo tỷ giá chỉ thời bấy giờ. Ban đầu, bên thờ có tên gọi là Nhà thờ đơn vị nước bởi nó vì chưng nhà nước Pháp trút tiền xây dựng với quản lý.

Năm 1895, nhà thờ xây thêm hai tháp chuông, từng tháp cao 57,6 m và có 6 chuông đồng mập nặng 28,85 tấn. Trên đỉnh tháp có đính một cây thánh giá cao 3,50 m, ngang 2 m, nặng 600kg. Tổng thể chiều cao trường đoản cú mặt đất lên đỉnh thánh giá chỉ là 60,50 m.

Trên vườn cửa hoa trước bên thờ, năm 1903, bạn Pháp cho dựng tượng đồng Pigneau de Béhaine (còn gọi là Giám mục Bá Đa Lộc hoặc Giám mục Adran vì chưng vị này làm cho Giám mục hiệu tòa Adran) dẫn hoàng tử Cảnh (con vua Gia Long). Tượng đài này gồm 1 bệ bằng đá điêu khắc hoa cưng cửng đỏ hình tròn trụ tròn và bên trên là tượng phật tạc hình Giám mục Adran với phẩm phục Giám mục, tay trái dẫn hoàng tử Cảnh. Tượng làm bằng đồng, được đúc trên Pháp, giới bình dân thời này thường gọi là tượng “hai hình” để minh bạch với tượng “một hình” là bức tượng của Đô đốc hải quân Pháp Genouilly sinh sống phía công trường thi công Mê Linh (nay là cuối đường Hai Bà Trưng, gần bờ sông Sài Gòn). Năm 1945, tượng này bị thiết yếu phủ tự do Trần Trọng Kim phá bỏ, nhưng mẫu bệ đài bằng đá điêu khắc hoa cương cứng đỏ thì vẫn còn tồn trên ở đó mà không có bất kể một tượng phật nào đặt lên trên trên.


*
Tượng Đức Mẹ chủ quyền và nhì tháp chuông nhà thờ

Năm 1958, Linh mục Giuse Phạm Văn Thiên (sau làm Giám mục giáo phận Phú Cường, giờ vẫn qua đời), làm chủ Giáo xứ thành phố sài gòn thời ấy, đã đặt tạc một Tượng Đức Mẹ hòa bình bằng một số loại đá cẩm thạch trắng Carrara của Ý. Tượng được tạc trên Pietrasanta phương pháp Roma khoảng tầm 500km. Lúc tượng hoàn tất thì được gửi xuống tàu Oyanox vào ngày 8 tháng 1 năm 1959 tự hải cảng Gênes chở tượng qua nước ta và tới sài gòn ngày 15 tháng hai năm 1959.

Sau đó, doanh nghiệp Société d’Entreprises vẫn dựng tượng Đức bà bầu lên bệ đá vốn còn để trống tính từ lúc năm 1945 trước công ty thờ. Từ bỏ tay linh mục viết câu kinh cầu nguyện “Xin Đức bà mẹ cho vn được hòa bình” rồi gọi trước đông đảo quan khách xuất hiện hôm ấy. Ngày hôm sau, Hồng y Aganianian từ bỏ Roma qua thành phố sài gòn để công ty tọa lễ bế mạc Đại hội Thánh chủng loại Toàn Quốc, đã có tác dụng phép bức tượng này vào giờ chiều ngày 17 tháng hai năm 1959. Tự sự khiếu nại này mà lại từ kia nhà thờ có tên gọi là Nhà cúng Đức Bà.

Ngày 5 mon 12 năm 1959, Tòa Thánh đã cho phép làm lễ “xức dầu”, tôn phong thánh địa chính tòa tp sài gòn lên sản phẩm tiểu vương vãi cung thánh mặt đường (basilique). Từ bỏ đó, tên thường gọi chính thức của thánh mặt đường là vương vãi cung thánh con đường Đức Bà dùng Gòn.

Năm 1960, Tòa Thánh ra đời hàng giáo phẩm vn với ba tòa Tổng Giám mục tại Hà Nội, Huế với Sài Gòn. Thánh địa trở thành nhà thời thánh chính tòa của vị tổng giám mục sử dụng Gòn cho đến ngày nay.

Những nét quánh sắc


Nội thất đơn vị thờ

Trong quá trình xây dựng, tổng thể vật liệu chế tạo từ xi măng, sắt thép đến ốc vít những mang từ Pháp sang. Mặt bên cạnh của công trình xây bằng loại gạch đặt làm cho tại Marseille nhằm trần, không tô trát, không bám bụi rêu, đến thời điểm này vẫn còn màu sắc hồng tươi. Một số trong những ngói vỡ vạc trong nhà thời thánh có in hàng chữ Guichard Carvin, Marseille St André France (có lẽ là địa điểm sản xuất nhiều loại ngói này), mảnh ngói khác thường có sản phẩm chữ Wang-Tai Saigon, hoàn toàn có thể đây là miếng ngói được cung cấp sau tại sài Gòn dùng để làm thay thế những mảnh ngói vỡ lẽ trong thời hạn Chiến tranh nhân loại thứ hai do những cuộc không kích của quân Đồng Minh. Cục bộ thánh đường có 56 ô cửa ngõ kính màu do hãng Lorin của thức giấc Chartres (Pháp) sản xuất.

Xem thêm: Careerlink - Tìm Việc Làm Online 2021

Móng của thánh đường được thiết kế đặc biệt, chịu đựng được download trọng vội vàng 10 lần toàn bộ kiến trúc nơi ở thờ nằm sát trên. Và một điều rất nhất là nhà thờ không tồn tại vòng rào hoặc bờ tường phủ quanh như các nhà thờ quanh vùng tp sài gòn – Gia Định khi ấy và bây giờ.

Nội thất thánh đường được thiết kế với thành một lòng chính, hai lòng phụ tiếp đến là hai hàng nhà nguyện. Toàn cục chiều dài thánh mặt đường là 93m. Chiều ngang vị trí rộng độc nhất vô nhị là 35 m. độ cao của vòm mái thánh mặt đường là 21 m. Sức chứa của thánh đường rất có thể đạt cho tới 1.200 người.

Nội thất thánh đường tất cả hai mặt hàng cột chính hình chữ nhật, mỗi bên sáu dòng tượng trưng cho 12 vị thánh tông đồ. Bàn thờ tổ tiên nơi Cung Thánh làm bằng đá điêu khắc cẩm thạch nguyên khối có hình sáu vị thiên thần khắc thẳng vào khối đá đỡ đem mặt bàn thờ, bệ chia thành ba ô, từng ô là 1 trong tác phẩm điêu khắc miêu tả thánh tích. Ngay sau sản phẩm cột đó là một hiên chạy dọc và kế kia là nhiều nhà nguyện bé dại với những bàn thờ tổ tiên về các thánh (hơn đôi mươi bàn thờ) cùng các bệ thờ 14 khoảng Đàng Thánh giá bán làm bằng đá điêu khắc trắng khá tinh xảo, được sắp xếp như sau (nhìn tự cổng trước vào trong nhà thờ):

cánh tráiCung Thánhcánh phải
Đức người mẹ Fátimagian số ghế của giáo dânThánh Giuse
Kitô VuaLòng Chúa yêu đương Xót
Thánh AnnaThánh Patrick
Thánh TêrêsaĐức bà bầu Hằng cứu vãn Giúp
Tổng lãnh cục cưng MicaeCác thánh tử đạo Việt Nam
Đức người mẹ Lộ ĐứcThánh Antôn thành Padova

Trên tường được trang trí nổi bật 56 cửa kính mô tả các nhân đồ vật hoặc sự kiện trong Thánh Kinh, 31 hình bông hồng tròn, 25 hành lang cửa số mắt bò bởi kính những màu ghép lại với mọi hình ảnh rất đẹp. Toàn bộ các con đường nét, gờ chỉ, họa tiết hoa văn đều tuân hành theo hình thức Roman với Gôtich, tôn nghiêm cùng trang nhã. Tuy nhiên, trong số 56 cửa ngõ kính này hiện chỉ với bốn cửa ngõ là vừa đủ như xưa, còn các cửa kính màu sắc khác hầu hết đã được gia công lại vào khoảng trong những năm 1949 để sửa chữa thay thế các cửa kính màu sắc nguyên thủy trong phòng thờ đã bị bể sát hết trong cố kỉnh chiến thứ 2.

Còn bên trên trán tường của cửa ngõ vào bên phải có những hàng chữ bằng tiếng Hoa, thật ra sẽ là hai câu đối: “Nhà thờ Thiên Chúa đầy ân tình – Thánh chủng loại vô truyền nhiễm nguyên tội“. Với hàng chữ nói tới năm khánh thành nhà thời thánh 1880. Thiết kế bên trong thánh đường đêm tối được chiếu sáng bằng điện (không sử dụng đèn cầy) tức thì từ khi khánh thành. Vào ban ngày, với xây đắp phối sáng hay hảo, hài hòa và hợp lý với nội thất tạo nên trong thiết kế bên trong thánh mặt đường một ánh sáng êm dịu, tạo ra một cảm hứng an lành và thánh thiện.


*
Dòng chữ Latin địa điểm cổng chính: DEO OPTIMO MAXIMO BEATIEQUE MARIŒ VIRGINI IMMACULATŒ Nghĩa là: Thiên Chúa tối cao đang ban mang đến Maria được ơn Vô lây lan Nguyên Tội. Dưới cho biết năm khánh thành

Ngay bên trên cao phía cửa đó là “gác đàn” với cây bầy organ ống, 1 trong những hai cây đàn cổ nhất nước ta hiện nay. Đàn này được các chuyên viên nước ngoài làm bởi tay, thi công riêng, để khi lũ âm thanh đủ cho cả nhà thờ nghe, không nhỏ mà cũng ko ồn. Phần thân bầy cao khoảng tầm 3 m, ngang 4 m, dài khoảng 2 m, chứa hồ hết ống hơi bởi nhôm đường kính khoảng một inch.

Phần điều khiển bọn nằm riêng nối cùng với thân lũ bằng rất nhiều trục, có những phím đàn như bọn organ bình thường và hầu hết phím to đặt dưới sàn đơn vị (dài chừng 3 m, ngang khoảng 1 m) để người điều khiển đàn đạp lên khi dùng nốt trầm. Đàn còn có những thanh gõ to để đập vào phần dưới những ống hơi phát ra âm thanh. Hiện nay, cây đàn này đã trọn vẹn hỏng bởi vì bị mối ăn phần mộc bàn phím điều khiển bằng tay.


*
Hai tháp chuông vươn cao chú ý từ phía sau

Ban đầu, nhị tháp chuông cao 36,6 m, không tồn tại mái và chỉ gồm độc một dòng cầu thang hạn hẹp chừng 40cm bề ngang. Nội thất gác chuông rất buổi tối và sàn được lót sơ sài bởi những miếng gỗ nhỏ cách khoảng, quan sát xuống thấy sâu hút. Vào thời điểm năm 1895, thánh mặt đường xây thêm hai mái chóp để bít gác chuông cao 21 m, theo thi công của kiến trúc sư Gardes, tổng cộng tháp chuông cao 57 m. Có tất cả 6 chuông to (sol: 8.785kg, la: 5.931kg, si: 4.184kg, đô: 4.315kg, rê: 2.194, mi: 1.646kg), tất cả sáu âm, nặng tổng số 28,85 tấn, để dưới nhị lầu chuông. Cỗ chuông này được sản xuất tại Pháp và mang qua sài gòn năm 1879. Bên trên tháp bên cần treo 4 quả chuông (sol, đô, rê, mi); tháp phía bên trái treo 2 chuông (la, si). Xung quanh mỗi trái chuông đều có các họa tiết cực kỳ tinh xảo. Tổng trọng lượng cỗ chuông là 27.055kg tức khoảng chừng 27 tấn, nếu tính luôn hệ thống đối trọng (1.840kg) được đính thêm trên mỗi quả chuông thì tổng trọng lượng của cục chuông sẽ là 28.895kg.

Ba trái chuông to độc nhất là chuông say mê nặng 4.184kg, chuông la nặng nề 5.931kg và nhất là chuông sol là giữa những quả chuông lớn nhất thế giới: nặng nề 8.785kg, đường kính miệng chuông 2,25 m, cao 3,5 m (tính đến nỗ lực treo). Chuông này chỉ ngân lên hàng năm một lần tối ngày Giao thừa Âm lịch.

Các chuông mọi được tinh chỉnh bằng điện từ bên dưới. Riêng ba chiếc chuông lớn trước lúc đánh gần như được khởi động bằng phương pháp đạp (vì vượt nặng) cho lắc trước khi bật công tắc nguồn điện. Vào ngày thường, thánh đường chỉ mang lại đổ một chuông mi vào tầm khoảng 5 giờ sáng và đổ chuông re vào khoảng 16g15. Vào dịp nghỉ lễ và công ty nhật, nhà thời thánh thường mang đến đổ bố chuông theo phù hợp âm Mi, Re và vị (đúng ra là vừa lòng âm tía chuông Mi, vì và Sol, nhưng vày chuông Sol quá nặng nên sửa chữa bằng chuông Re). Vào tối Giao thừa thì mới có thể đổ cả 6 chuông. Giờ chuông ngân xa cho tới 10km theo đường chim bay.

Bộ máy đồng hồ đeo tay trước vòm mái phương pháp mặt khu đất chừng 15 m, giữa hai tháp chuông được chế tạo tại Thụy Sĩ năm 1887, hiệu R.A, cao khoảng chừng 2,5 m, dài khoảng tầm 3 m cùng ngang độ rộng 1 m, nặng hơn 1 tấn, đặt nằm trên bệ gạch. Cho dù thô sơ, cũ kỹ nhưng vận động khá thiết yếu xác. Để kiểm soát và điều chỉnh đồng hồ, vùng phía đằng sau máy tất cả một chiếc đồng hồ to cỡ đồng hồ reo trong gia đình. Chỉ cần theo dõi chiếc đồng hồ đeo tay con này, hoàn toàn có thể biết đồng hồ đeo tay lớn chạy chậm, nhanh, đúng tuyệt sai giờ. Mỗi tuần yêu cầu lên giây đồng hồ thời trang một lần và dòng cần để lên giây đồng hồ đeo tay giống như tay quay lắp thêm xe. Đồng hồ còn tồn tại hệ thống báo giờ bằng búa đánh vô các chuông của phòng thờ, tuy vậy đã không còn chuyển động do dây cót quá cũ.

Mặt trước thánh đường là 1 trong công viên (Công trường Công buôn bản Paris) cùng với bốn tuyến phố giao nhau chế tạo ra thành hình thánh giá, gần đó là Bưu năng lượng điện Sài Gòn. Trung trọng tâm của khu vui chơi công viên là bức tượng Đức Mẹ chủ quyền (hay bạn nữ vương Hòa bình). Tượng bởi vì nhà điêu khắc G. Ciocchetti triển khai năm 1959. Tên của tác giả được ghi làm việc trên tà áo dưới chân, phía phía trái của bức tượng. Bức tượng cao 4,6 m, nặng trĩu 8 tấn, bằng đá cẩm thạch trắng của Ý, được tạc với nhà đích để nhìn từ xa đề nghị không tiến công bóng, do vậy mà body toàn thân tượng, tất cả vùng mặt vẫn tồn tại những vết điêu xung khắc thô. Tượng Đức chị em trong tư thế đứng thẳng, tay cố kỉnh trái địa cầu, bên trên trái địa cầu gồm đính cây thánh giá, đôi mắt Đức mẹ đăm chiêu nhìn thăng thiên như đang cầu nguyện cho vn và cho thế giới được hoà bình. Chân Đức chị em đạp đầu nhỏ rắn (mà hiện nay, đầu bé rắn đã biết thành bể mất loại hàm trên). Trên bệ đá, vùng trước bức tượng, fan ta có gắn một tấm biển đồng với hàng chữ Latinh:

REGINA PACIS – ORA PRO NOBIS – XVII. II. MCMLIX

Nghĩa là: NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH – CẦU cho CHÚNG TÔI – 17.02.1959

Phía dưới bệ đá, bạn ta đang khoét một chiếc hốc chỗ giáp với chân tượng Đức Mẹ, trong những số ấy có một loại hộp bởi bạc, chứa phần nhiều lời kinh cầu nguyện cho hoà bình của việt nam và thay giới. Hồ hết lời mong nguyện này được viết lên trên các lá mỏng tanh bằng những chất liệu khác nhau như bởi vàng, bạc, thiếc, nhôm, giấy, da cùng đồng, được nhờ cất hộ tới từ rất nhiều miền của Việt Nam, bao gồm cả từ một số trong những vùng bên cạnh miền Bắc.